青海民族大学学报(社会科学版)杂志

青海民族大学学报(社会科学版)杂志2020年第3期

• 西部民族地区包容性增长与减贫发展的机制路径研究

  学报编辑部

  包容性增长是一种机会均等、保障弱势群体的可持续增长模式，经济、社会和环境三种包容性相互促进。 西部民族地区实现包容性增长应坚持市场化、生态化和“亲贫式”的发展原则与机制，其路径和对策包括构建高品质“一二三产业综合体”，提升少数民族群众普通话水平及基础教育水平等。

• “一带一路”沿线国家节日志研究构想和思路 ——以塔吉克斯坦共和国为中心

  学报编辑部

  本文基于“一带一路”倡议对沿线国家（尤其是塔吉克斯坦共和国）节日志的研究提出构想和思路。作者从学术渊源、节日范式、田野拓展、研究构想、研究价值和研究思路等维度试图阐述节日志研究的学理依据和现实路径。 由此，“一带一路”倡议需要我们深入发掘周边国家节日文化资源，以便更好地实现民心相通。

• 记忆的建构：从“神箭”到“五彩神箭” ——兼论少数民族地区“非遗”资源的保护与利用

  学报编辑部

  本文以青海省尖扎县的“神箭”文化为例，结合田野调查，分析该地区保存上千年的“神箭”文化及建构的“五彩神箭”文化，从而探索民间传统文化和非物质文化遗产资源如何被地方纳入文化建设的体系中，解读当下被建构的时代意义。

• 中亚谚语与撒拉族谚语比较研究

  学报编辑部

  撒拉族与中亚民族在文化上有同源性，随着撒拉族先民迁入中国，受到周边其他民族文化的影响，生计方式转变，历经八百多年的历史变迁，使得撒拉族文化与其先民的文化—中亚文化拉开了较大的距离。 本文通过对撒拉族谚语和中亚谚语的思想内容与艺术特色等方面的比较和分析， 来展现撒拉族谚语和中亚谚语的相似之处及各自鲜明的特色和风格。

• 图像与文本：瞿昙寺瞿昙殿壁画图像程序解读

  学报编辑部

  瞿昙殿是瞿昙寺修建年代最早并具有标志意义的建筑单元。 虽然其体量不如宝光殿和隆国殿，但其殿内保存相对完好的壁画对我们研究瞿昙寺营建历史、教派归属和藏密图像程序具有重要意义。 本文以文殊金刚曼陀罗为切入点，对瞿昙殿壁画配置和图像程序做了初步探讨，通过图像与文本的比对，认为瞿昙殿文殊金刚为中心的五佛配置所呈现的图像程序取自《究竟瑜伽鬘》所出文殊金刚四十三尊曼陀罗，两尊大黑天图像分别为《金刚帐》所出二臂大黑金刚和蔡派四臂大黑天。

• 土族传统村落的空间模式研究

  学报编辑部

  针对土族乡村日趋城镇化的问题，基于实地调研，总结土族传统村落的空间结构、空间形态特点以及土族传统庄廓的空间型制特点，发掘其形式生成的内在作用机制，为当前土族乡村建设提供创作基础。

• 濒危语言的传承与保护：西部裕固语研究 70 年

  学报编辑部

  裕固族是中华民族大家庭中的一员，其历史悠久，文化灿烂。 裕固族聚居地甘肃省肃南裕固族自治县宛若一颗镶嵌在河西走廊中的璀璨明珠，多元文化的碰撞与交流使裕固族传统文化呈现出兼容并包的特点。独具特色的语言见证了河西走廊各民族间的相互交融与和谐相处，是中华民族“多元一体”文化格局的具体体现。 本文对中华人民共和国成立 70 年以来西部裕固语的研究概况进行了分类、梳理和总结。 随着新时期濒危西部裕固语保护工作的不断深入推进，裕固族语言文化的传承与发展正面临巨大的挑战。

• 从文学地理学视角解读《黄河从这里拐弯》

  学报编辑部

  《黄河从这里拐弯》是撒拉族作家韩庆功的长篇小说。 在小说中，作者建构了坐落于黄河边的“苏吉里村”这一文学地理空间，为读者呈现出一个荒凉而不失生机，极富民族特色的生存场域，展示出撒拉人从 20世纪三四十年代至 21 世纪初期，近 70 年间的悲欢离合与生活变迁。 反映了随着改革开放的到来，撒拉人以饱满的热情投身于改革潮流中，积极参加社会主义建设，以及与世居民族和谐共处的生活状态。 本文从文学地理学的视角审视作品，从自然地理空间和人文地理空间的维度展开论述，阐释地理环境与民族文化对作家创作的影响，旨在探究沉潜于文学地理空间中的生命情怀，并揭示其在多元文化交融并存的背景中，撒拉族人民始终保持与时俱进精神风貌的主题。

• 孟达撒拉语的多动词结构

  学报编辑部

  本文基于第一手语料，描写和分析孟达①撒拉语的多动词结构，按动词类型对其进行分类，系统、综合地探讨它们的性质、特点、类型和功能。 文章揭示了孟达撒拉语多动词结构的几个特点：多动词结构的词序体现了相似性原则；句法语义的限制导致了多动词结构语义的非组合性；多动词结构可作为升价／降价等语法机制；形式和语义上的特点导致了词汇化和语法化的现象。