青海民族大学学报(社会科学版)杂志

青海民族大学学报(社会科学版)杂志2024年第4期

• 科技汉语教材语法编写模式探讨——以《食品工程中文》为例

  张海涛

  科技汉语教材的编写质量和水平，直接影响高校相关专业国际生汉语能力的提高和专业知识的增长，而语法的编写无疑是影响科技汉语教材质量和水平的关键因素。 本文探讨食品工程类科技汉语语法的特点，初步搭建出符合科技汉语语法教学规律的“格局+碎片化”语法结构框架。 践行语法编写的“格局+碎片化”“三一语法”“语体语法”和“基于使用的语法教学观”的编写理念。参照汉语教材编写的通用原则，分析“中文+食品专业”教材语法编写的特色，为科技类专门用途汉语教材语法编写体例和编排模式探索新的路径。

• 国际孙子学的历史脉络、学术价值与现实意义

  王淇铭

  《孙子兵法》代表着中华民族优秀军事传统文化，体现着中华文明止戈为武、崇尚和平的特质。伴随着《孙子兵法》在全球广泛传播，国际孙子学应运而生。 发端于先秦的中国孙子学为国际孙子学的形成奠定了基础，前近代形成的东亚孙子学初步具有国际意义，近代以来中国兵学文化“东学西传”标志着整体意义上的国际孙子学正式形成。 国际孙子学能为研究中国文化域外传播提供方向、为突破研究瓶颈提供世界历史视野、为推动区域国别研究提供重要素材。 积极开展国际孙子学研究，将有助于提升文化自信、展现和平基因、推动文明互鉴，为实现中华民族伟大复兴、维护世界和平与促进共同发展作出应有贡献。

• 中文工坊建设：内涵意蕴、现实挑战与实践路径

  李宝贵,田,硕

  中文工坊是“嵌入”在海外中资企业中的新型“中文+职业技能”教学平台，不仅为“走出去”企业属地员工和当地社区民众提供定制化的中文和职业技能培训，也为他们进入海外中资企业实习就业提供机会。目前中文工坊建设已初具规模，呈现出空间分布聚集化、服务行业多样化、办学模式协同化及教学内容融合化的样态特征。但也面临着顶层设计相对滞后、优质教育资源较为匮乏、主客体需求尚未有效对接、国际知名度有待提升等现实挑战，亟须通过加强顶层设计，提高教育资源适配度，发挥多元主体作用等措施优化中文工坊的全球和区域布局，实现中文工坊供需侧的精准对接并持续提高其品牌知名度，多种措施并举推动中文工坊的可持续高质量发展。

• “守一而望多”：小学教师职前培养模式的第三选择与建构路径

  邹太龙,双小雨

  职前培养模式是确保教师教育质量的关键所在，全科和分科模式培养出的大批高素质小学教师推动了我国基础教育高质量发展。 然而，随着教育现代化进程加快、城乡教育均衡化发展和小学师资需求转向，单一化的培养模式已难以满足新时代基础教育发展的多维诉求。“守一而望多”的职前培养模式在汲取全科与分科模式各自优势的基础上融入乡土情感，具备调和性、自觉性、实践性与乡土性的典型特征，有助于高校摆脱培养模式的两难抉择、满足教育教学的师资需求、缓解教师队伍学科结构性失衡问题和增强师范生教育效能感。具体而言，该模式的建构路径在于以“专通结合”和乡土情感融入为培养理念，以“强广厚优”的创新型人才为培养目标，在课程设置上注重综合化和专业化协同发展，在素养结构上强调职业素养和专业素养并重，在教学方式上兼顾理论教学和教育实践。

• 中国式民族教育现代化的内涵、议题及路径

  黄健毅

  中国式民族教育现代化随着中国式现代化、中国式教育现代化的推进应然而生，它是中国式现代化的必然要求和基础保障，是民族教育发展的必由之路。中国式民族教育现代化的本质内涵是有别于传统赶超模式的现代化、具有中国鲜明特色的现代化以及传承优秀民族文化的现代化。坚持中国共产党的全面领导和社会主义办学方向、追求民族教育高质量发展和保障全体民族教育权利、创造人类文明新形态和构建人类命运共同体是中国式现代化实现的特征要求。中国式民族教育现代化的重要议题包括人才培养目标的制定、发展的优质均衡、自我发展内驱力的激发以及中华民族共同体意识的培育，而加强民族教育研究体系的构建、科学开展民族教育督导、挖掘利用优秀民族文化资源、推进民族教育现代化治理、加强教育合作与交流是中国式民族教育现代化的实现路径。

• 民族地区高质量国家通用语言文字育人体系的逻辑建构

  李瑞华,杨成环,徐菲菲

  民族地区的国家通用语言文字育人体系建构是培养社会主义事业接班人的必要条件，也是教育高质量发展的基础支撑。依据教育的生态逻辑，民族地区的国家通用语言文字育人体系以学校教育为主体，延伸到家庭、政府和社会，形成学校育人体系和社会协同育人体系两个部分。学校育人体系以“五育”课程体系建设为核心，建立全员、全过程全方位的“三全”育人机制；社会协同育人体系重在建设家、校、政、社四位一体的协同育人新样态和语言文字社会综合治理新格局。 本文认为，当前应着力加强理论研究与实践探索，多学科、多主体共同参与创新理论与实践；分地区、分学段加强课程体系建设；家校政社协同，提高社会综合治理能力；服务、保障全面升级，优化教育资源供给。

• 非遗价值重构与认同模式的反思——彩砂坛城的仪式、静物与表演

  申华平,蒲子琛

  “彩砂坛城”作为藏传佛教密宗仪轨之一，在被纳入国家级非物质文化遗产名录后，其文化价值被系统评估、重构并文本化，进入官方主流话语体系之中。 原本属于封闭且私密的宗教仪式的彩砂坛城，逐步转化为一种面向公众的开放性展演。非遗的本质涉及国家认同、地方文化、记忆传承、身份建构等关键主题。 当非遗在不同“场域”和“语境”之中展演，不同观众基于个人视角和背景，产生不同的个体记忆，赋予非遗项目形态各异的文化认同和价值意义。本研究将通过不同主体在非遗“在场”中的话语、行动和博弈，呈现非遗作为一种公共项目如何被不同社会主体进行诠释、重构和符号化，分析在不同场域中非遗文化价值构建和认同机制的差异与矛盾，以及这些差异和矛盾产生的原因和可能的解决途径。

• 茶马古道研究知识图谱分析

  凌文锋,木霁弘,杨海潮

  本文以 CNKI 和 CSSCI 收录的期刊文献为数据样本，借助 CiteSpace 绘制知识图谱，对茶马古道知识演进的特征和规律进行可视化分析，结果表明，茶马古道研究的热点主要有茶马古道概念与分布、茶文化传播、节点城镇、物资与文化交流、线性文化遗产保护与开发、旅游资源开发与保护等，研究成果较多，高质量的成果较少，学者间的联系较少，跨机构、跨区域的学者合作也都较少；新形势下茶马古道对人类命运共同体建设的启示、沿线传统村落振兴、文化旅游开发等问题将成为茶马古道研究的热点。 从方法论上看，知识图谱分析是对于形式的定量研究，由其得出的具体结论需要通过对于内容的定性分析予以弥补或调整。

• 文化线路遗产与现代性——以西南茶马古道为例

  席格伦,安倬霖

  茶马古道是指连接中国西南部茶叶生产区（即云南和四川）与云南、四川、西藏及其他地区茶叶消费区的交通路线网络，但“茶马古道”一词的能指大于其各部分的总和。 自 20 世纪 90 年代初命名以来，茶马古道成为此路线遗产概念创造、分类、遗产化以及存续发展的前提条件，并在接下来的几十年里从学术概念发展为一个被国内学术界、官方遗产话语、市场经济以及大众文化所广泛接受的对象。本文以“现代性”作为研究框架，将茶的种植、加工、流通和消费的故事称为“流动性叙事”，认为茶马古道作为路线遗产和流动性叙事之概念化历史，与其宣称和所表征的实际历史一样重要，茶马古道的命名行为不仅识别了一件历史文物（即“茶马古道”），还形成了一个远远超出创作者初衷的实体，它也是新兴的中国现代性的一部分。

• 进一步完善农村集体经济组织管理机制的法治路径探析

  杨,骁

  当前我国农村正处于推进城乡融合发展、建设现代化农业强国、奋力实现共同富裕等多重战略任务叠加下的攻坚期。农民作为乡村振兴的核心主体，其参与集体经济发展的积极性、参与度对推进农业农村发展至关重要。但目前我国个别地区农村集体经济组织在管理实践中还存在一些漏洞和问题，一定程度上阻碍了乡村产业发展和经济增长。从政策倾向和现实需要来看，只有进一步优化、调整集体经济组织管理的相关规定，推动构建相对独立的管理运营模式，通过技能培训、技术支持、生产服务、平台支撑、品牌培育等手段，充分动员、赋能农民，才能进一步提升集体经济组织的经营效能和发展势能，助推乡村事业高质量发展和农民收入快速增长。